MHNV Presenta Cerámicas de las Monjas Clarisas y uno de sus Secretos Mejor Conservado Museo de Historia Natural de Valparaíso
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María Elisa Muñoz Urrutia tenía sólo 15 años cuando aceptó la invitación del sacerdote belga Hugo Cornelisse para participar en un retiro vocacional en Los Andes junto a las Misioneras de la Transfiguración. Y se pone a llorar, un pajarito de seis o siete años, y me dice “no me quiero ir, señor, yo puedo dormir aquí si me prestan un saco”. Jubiló en 2006 después de 41 años de servicio en las aulas almendralinas.
Orden Cisterciense de la Estricta Observancia
En 2022, el edificio pasó a manos de la archidiócesis de Salzburgo y la abadía de Reicherberg, un monasterio católico agustino. La hermana Bernadette fue alumna allí desde 1948, cuando era adolescente. “Ahora depende de las hermanas”, declaró Harald Schiffl a la APA.
Internacional
Gracias a esto, parte de la técnica de las monjas clarisas pudo ser rescatada. Pero además de su diseño e influencias, éstos se destacan por el aroma que poseen, particularidad que ha intrigado por años a los investigadores debido al desconocimiento de su receta de confección original. Las artesanías fueron elaboradas en el Convento Monjas Clarisas, la orden femenina más antigua de Chile. Su elaboración y aroma se perdió con la vida de la última religiosa que custodiaba aquella tradición. Por vergüenza y miedo a la verdad no he querido saber más de la cerámica que destruí y boté a escondidas hace más de veinte años atrás.
Convento de San Jerónimo (Ciudad de México)
Nos gustó como las religiosas preparaban el pan para los niños, como lavaban para ellos. Cuando las relaciones con la hermana Teresa ya estaban quebrantadas, la religiosa le presentó un orientador que llevaría los nexos entre el hogar y colegio sagrado corazon la escuela. Entre 420 y 450 niños por año llegó a registrar el hogar Pablo VI.
Las religiosas no recibieron la oferta como un gesto conciliador. Antes de asumir que comenzaron su relación en el seminario, ambas aclaran que cuando Marita, la primera en colgar sus hábitos, dio a conocer su decisión hace 11 años, Fani decidió seguir sus pasos y se reencontraron para después formar una pareja sentimental, algo que ya lleva una década de vigencia. Marita y Fani, de 36 y 40 años, respectivamente, lucen muy diferentes de cuando llegaron al seminario motivadas por causas distintas, pero sujetas a la fe. Tenía 23 años cuando se ofició como monja y ya sentía que era homosexual, pero el miedo la hizo callar.
Un día en la vida de una monja
A venir a nuestros monasterios, en el silencio y a través de la palabra proclamada, el Señor habla a los corazones. En 1966, los breves pontificios Perfectae Caritatis y Ecclesiae Sanctae reunieron en una única Orden a todas las comunidades contemplativas de trinitarias, teniendo en cuenta su origen común y su servicio a la redención de las almas. Las Trinitarias recoletas fundaron los monasterios de Suesa (1860), Noya (1871), Suances (1883), Laredo (1884) y Quintanar de la Orden (1957). Las Trinitarias descalzas fundaron monasterios en Lima (Perú, 1681), el primero de la Orden en América, en Concepción (1736) y luego en Roma. A diferencia de las calzadas que dependían de los provinciales trinitarios, las trinitarias descalzas dependían directamente del obispo diocesano. Constanza se instaló con doce mujeres más y el 24 de octubre de 1250 empezaron a hacer vida contemplativa.
Redes sociales
El obispo Vial decidió restaurar el convento y convertirlo en un centro cultural, instalando el hogar -que aún funciona- a un costado del viejo inmueble franciscano. Elisa dirige hoy la casa “Divina Providencia”, en Los Andes, se casó con un ex alumno del hogar Pablo VI y tiene una pequeña hija. Las hermanas Sara y Elisa Muñoz Urrutia siguieron trabajando para la diócesis en los hogares. El punto que discutía la iglesia es que se respetara la intención de los donantes, porque esa ayuda era para los niños y eso no se cumplía, porque para la hermana Teresa el objetivo era tener un soporte económico fuerte. Pasaron los seis años y en 1989 el obispo llamó a la madre Enriqueta. La proyección de la comunidad era formar un centro agrícola para capacitar a los niños.
El convento de religiosas agustinas de San Geronimo, fue fundador con monjas de la Concepción, El año de 1585, siendo Arzobispo D. Pedro Moya de Contreras. En 1148, la infanta Sancha Raimúndez (hermana de Alfonso VII y bisnieta de Sancha Alfónsez) permutó la comunidad de canónigos regulares de San Agustín que residían en la localidad de Carbajal de la Legua con las monjas del monasterio de León. A partir de ese año, San Isidoro de León se elevó a abadía dependiendo directamente de Roma y los canónigos agustinos sus responsables. Las tres monjas han pasado gran parte de su vida en Schloss Goldenstein, un castillo que ha sido convento y colegio privado para niñas desde 1877. Las monjas suelen estar agrupadas en órdenes religiosas bajo la Iglesia católica, generalmente fundadas por una persona que imprime su carácter en las reglas de la comunidad, sus tradiciones, incluso su hábito e indumentaria religiosa. Así, hay monjas que participan en la sociedad, desde esfuerzos altruistas hasta la dirección de organizaciones sociales y caritativas o administración de universidades, aunque para este tipo de monjas de vida activa es más correcto utilizar la palabra religiosa, ya que la palabra monja es más propia de las hermanas contemplativas.
- Una monja es una mujer que ha sido consagrada dentro de una orden religiosa que sigue habitualmente una vida monástica, contemplativa, y se acoge a una serie de reglas, entre las cuales suelen estar el celibato, la obediencia, la pobreza y, en algunos casos, aislamiento total de la vida civil, conocida como clausura.
- El lugar permaneció así hasta que fue adquirido por Doña Marina de Zaldívar y Mendoza, quien mandó a construir el convento con claustro, dormitorio, refectorio, celdas y huerta.
- Las donaciones no fueron suficientes para el mantenimiento de la casa-convento, y en 1236 las deudas de Avingaña eran muy altas.
- La desamortización de 1835 le privó de la mayor parte de sus bienes y la comunidad fue obligada a abandonarlo.
Entre 1978 y 1988 el comentario era que éramos las monjas más ricas de la diócesis”. Llegamos a ser 12 jóvenes y al mismo tiempo fueron aumentando los niños en los hogares. Ella desembarcó en el hogar Pablo VI el mismo año en que Hernol y Óscar fueron internados ahí.-En febrero de 1974 llegamos ocho miembros del grupo juvenil a Los Andes.
Durante todo marzo se exhibirán 26 artesanías en miniatura pertenecientes a la colección de las Monjas Clarisas, las que miden desde los 1,15 cm hasta 5,7 cm. Por su cercanía con Miahuatlán, la actividad de Monjas está muy ligada a la esta última. Monjas nació como núcleo poblacional alrededor de una hacienda del siglo XVII. Cada 11 de agosto finalizaba un año y partía otro. Con esto último me refiero a la fiesta de Santa Clara, la que le daba sentido a su forma de vida y a la cerámica. A diferencia de otros espacios de producción artística, este no tenía una motivación de generar herramientas evangelizadoras como tal, aquí el objeto era el fin y fruto del “ora et labora” de la vida misma del centro religioso.
Marlen, siendo soltera, vació todo su cariño en los niños”.-Nosotros igual les dábamos almuerzo. La señorita Marlen vive en una antigua y sencilla casa de calle Coimas, en el centro de San Felipe. Un dato curioso es que fueron los franciscanos los primeros que desconfiaron de la pequeña comunidad. El 25 de octubre de 1970 las Misioneras de la Transfiguración del Señor pidieron formalmente a Mac-Mahon que el convento les fuera entregado en comodato.